«Проклятые драгоценности». Серьги князей Мещерских.
«Проклятые драгоценности». Серьги князей Мещерских.
Часть 1.
Есть в истории немало драгоценностей, окружённых ореолом таинственности и имеющих дурную славу «проклятых украшений». Их владельцы, получившие такие драгоценности, как правило, незаконно, получали вместе с ними и «проклятье», что навлекало на них и на весь их род страшные бедствия, болезни и преждевременную смерть. Среди таких драгоценностей были и серьги князей Мещерских.
По легенде семьи Мещерских, история их рода начинается на озере Шира, расположенного в Хакасии. Говорят, что озеро Шира – место силы. Здесь недалеко расположена «Долина царей» с мегалитами бронзового века, которая привлекает не только историков и археологов, но и мистиков со всего света. Дальний предок Мещерских князь Бахмет Ширин был свидетелем, как на озеро Шира опустилась небесная колесница, с которой сошли таинственные «мужи». Как гласит легенда, колесницу они затопили в озере, взяв из неё по горсти голубоватых алмазов. Часть этих голубых алмазов они подарили князю Шарину. Эти алмазы передавались из поколения в поколение и в конце концов оказались у бея Уссейна. За часть этих камней он выкупил из плена своего сына. Когда же он вернулся к врагам, чтобы выкупить ещё и коня, то увидел, что все они мертвы - перебили друг друга в драке за владение алмазами. Уссейн забрал камни и позже велел изготовить из них серьги и кольцо. Так гласит семейная легенда Мещерских о происхождении этих драгоценностей.
По историческим документам, согласно «Государеву родословцу» (1555–1556) и «Бархатной книге» (официальный родословный сборник наиболее знатных боярских и дворянских фамилий Российской Империи, составленный в 1687 году), род Мещерских крымско-татарского происхождения и ведёт начало от князя Уссейна. Сын Уссейна князь Бахмет в конце XIII века (часто указывается 1298 год) завоевал часть Мещеры и основал там княжество. Его сын Беклемиш принял православие и крестился под именем Михаил. Во 2-й половине XIV века представители рода влились в состав служилого сословия Русского государства.
Опять же по легендам семьи Мещерских, драгоценности из голубых алмазов должны были принадлежать только представителям их рода, и не только охраняли род Мещерских, но ещё имели таинственную силу – определять неверность жён. Если жена была верна своему мужу, то серьги не наносили ей никакого вреда, но если жена была неверна, то её ждала скорая кончина. Говорят, что серьги «показали» это своё качество ещё при жизни Бахмета. Он подарил их своей невесте, но вскоре после свадьбы она умерла от неизвестной болезни. Тоже случилось и с тремя его следующими жёнами. После чего Бахмет запер их в шкатулку и больше не доставал. Дальнейшая судьба их неизвестна. Однако в 1650 году воевода Никифор Мещерский участвовал в карательной экспедиции князя Хованского по подавлению бунта в Новгороде и Пскове, и обеспечивал восстановление там порядка. За это государь наградил его шубой и шкатулкой с драгоценностями. В ней Никифор Мещерский обнаружил утраченные когда-то родовые алмазы. Воевода сразу узнал их, ведь в роду рассказы о них передавались из поколения в поколение. Но в проклятье алмазов он не верил, и подарил их своей невесте Ольге. Через три дня девушка умерла. Никифор убрал драгоценности и запретил их трогать. Так закрепилась уверенность, что серьги могут «наказывать» неверных жён. Именно достоверность этого «свойства» и стало передаваться в роду Мещерских вместе с серьгами.
Но самое интересное в этой истории, что никто не знает, как на самом деле выглядели эти «проклятые» серьги. Чаще всего, когда упоминаются эти серьги, то примером служит портрет Натальи Гончаровой, жены А.С.Пушкина. Существует легенда, что Пушкин очень ревновал свою красавицу жену, и когда гостил у своих друзей Мещерских, услышал от них эту легенду. Он упросил Петра Мещерского дать ему на время серьги, чтобы проверить «верность» жены. Поводом надеть чужие серьги стало написание акварельного портрета Натальи Гончаровой художником Александром Павловичем Брюлловым. Пушкин настоял, чтобы Натали позировала художнику именно в этих довольно заметных золотых серьгах с голубоватыми драгоценными камнями. Но историки и искусствоведы утверждают, что эта версия абсурдна. Если серьги были изготовлены ещё во времена бея Уссейна, то они уж точно не могли иметь вид модных во времена Пушкина серёг-каскадов, изображённых на портрете. И уж тем более серьги никак не связаны со смертью поэта после дуэли с Дантесом в 1837 году (об этой связи часто можно прочитать в интернете). Высказывается мнение, что этих серёг никогда не существовало, ведь не найдено ни одного их изображения за всю историю «существования».
Так бы и остались легенды о серьгах Мещерских легендами, если бы в конце 1980-х годов страну не облетело известие, что Раиса Максимовна Горбачева приобрела серьги, которые носила Наталья Гончарова и об их тесной связи с семьёй Мещерских.
Но это уже другая история.