Мы часто пишем о красивых тиарах европейских домов. А сегодня об удивительном го…
Мы часто пишем о красивых тиарах европейских домов. А сегодня об удивительном головном уборе женщин Ладакха (Индия).
Итак, Перак — головной убор женщин Ладакха и Занскара (Индия, Гималаи). Этот высокогорный регион Гималаев известен своим суровым климатом. Зимой температура может достигать -30 градусов. Однако женщины всегда остаются женщинами, поэтому они там носят уже много веков этот уникальный головной убор.
Первые изображения женщин, носящих подобный головной убор, появляются на фресках храмов Ладакха и в искусстве, начиная с XVI века. Перак носит символическое и ритуальное значение. Этот головной убор по внешнему виду спереди напоминает открытый капюшон кобры. Он стал символически ассоциироваться с «лу», подземными и водными змеевидными божествами, которые вознаграждают праведников и наказывают злых, жестоких и жадных. Функция перака исторически была защитной, как бы превращала женщин в хранительниц семьи и общины в целом. Сила этой мифологической связи была еще больше усилена верой Ладакха в сверхъестественные способности драгоценных камней (в частности бирюзы), исполнять желания владельца. Вместе эти два фактора ставили женщин в роль защитниц своих общин.
Богато украшенная передняя часть перака продолжается по спине и по длине может доходить до метра. Изготавливается перак из кожи и сверху покрывается красной тканью. С боков перак имеет каракулевые или фетровые «уши». Эти клапаны прикреплялись к основной части с помощью кожаных ремней и сложных серебряных цепей. (По одной из версий, ушные клапаны были впервые добавлены к пераку королевой Ладакха, которая страдала от заболевания ушей). Крепится перак к волосам владелицы булавками и специальными завязками. Вес перака составлял 3-5 кг.
Основным элементом декора перака является бирюза. Именно она и дала название этому головному убору - "пер" иди "пир" по-староладакхски означает «бирюза». Самые красивые и крупные камни укреплялись спереди и по краям, более мелкие – снизу. В дополнение к ней используются коралл и янтарь, часто сердолик, серебряные и золотые амулеты и монеты. Так как латакхцы родственны тибетским народностям по языку, религии и обычаям, то и верования и представления об украшениях у них очень похожи, хотя и имеют некоторые видимые различия.
Перак начинают носить с детства. Сначала этот головной убор украшается перламутром, стеклянными бусинами, раковинами и костью. Такой перак носят незамужние девушки. Для замужней женщины основными камнями перака становится бирюза. Она является показателем статуса женщины (и её мужа). Количество полос камней на пераке означает положение (статус) женщины и её мужа в обществе. В начале 20-го века, когда бирюза была ещё редкостью, королева Ладакха носила великолепный королевский головной убор с девятью рядами бирюзы, аристократки носили головные уборы с семью рядами и т. д. Поскольку бирюза продолжала становиться все более распространенной в регионе, большинство современных пераков теперь полностью покрыты бирюзой.
Перак передаётся как наследство от матери к старшей дочери. Часто их история насчитывает не одно столетие и стоит целое состояние. Это давало женщинам некоторую финансовую независимость. При материальных трудностях женщина могла спороть с перака камни и золотые накладки и продать их, чтобы помочь семье. В течение жизни к пераку добавлялись новые камни и накладки.
В начале 20-го века важность защитной способности перака возросла до такой степени, что женщинам приходилось надевать свой перак каждый раз, когда они выходили из дома. Сейчас петак обычно надевают на различные праздники, фестивали и для посещения монастырей. Такие головные уборы являются семейной реликвией и свидетельствует о богатстве и почёте носящей его женщины.
https://www.bowers.org/collections-blog/snakes-and-stones-perak-headdresses-from-ladakh
https://www.livemaster.ru/topic/1075429-biryuza-i-lazurit-v-golovnyh-uborah-indijskih-zhenschin