Тибетские украшения
Тибетские украшения
Поскольку одна из фотографий нашего поста о кораллах вызвала интерес у наших читателей, решили немного написать о применении кораллов в украшениях жителей Тибета.
Украшения занимали особое место в жизни всех кочевых народов. Для них украшения являются своеобразной казной или семейным банком, который всегда можно носить при себе. «Не смотри на размер дома, в котором живет семья, а смотри на количество украшений, надетых на хозяйке дома» - гласит тибетская поговорка.
В каждой тибетской семье очень трепетно относятся к украшениям. Это основная часть семейного богатства. Она отражает не только благосостояние семьи, но и её статус.
Украшения, собранные поколениями, передают по наследству, постоянно пополняют. Многие из них являются практически музейными реликвиями, поэтому стоимость такого наряда может составлять несколько миллионов долларов.
Традиционный женский тибетский костюм включает в себя практически все украшения, которые есть у женщины.
Поэтому вес его может достигать 40-50 кг. Пожалуй, самые сложные и массивные украшения принадлежат девушкам Кхама, одного из трех основных районов Тибета. Украшения из археологических раскопок 1 столетия до н.э. в области Кхам имеют тот же дизайн и сделаны из тех же материалов, что и сейчас. Среди самых востребованных камней - кораллы, окрашенные в красный цвет, янтарь и бирюза.
Тибетцы верят в то, что эти камни обеспечивают удачу и защищают от болезней. Буддистские символы часто присутствуют в деталях украшений. Однако археологические находки показывают, что украшения имели большую роль в тибетском обществе задолго до появления буддизма. Скорее всего, вера в сакральные защитные свойства кораллов, янтаря и бирюзы происходят из древнего религиозного культа Бон. Бон — это исконная тибетская религия, повлиявшая на формирование пришедшего в VII веке в Тибет буддизма.
Основным женским божеством в религии Бон была Сатриг Ерсанг.
Она же известна как "Любящая Мать" Шераб Джамма».
Она была покровительницей жещины-матери и защитницей матери и ребёнка. Так вот красный цвет кораллов отождествлялся с кровью богини-матери. Отсюда и практически повсеместный обычай женщин носить красные бусы на груди, где находится сердце и душа человека. Коралловые браслеты – на запястье, там, где бьется пульс.
Суеверные женщины Южного Тибета даже считали, что если они снимут с себя украшения, то быть беде. Поэтому вплоть до 50-х годов ХХ-го века многие даже спали в них, не снимая даже неудобного головного убора.
Чем богаче женщина, там длиннее нити с бусинами и крупнее бусины. Некоторые бусины могли достигать 10 см в диаметре. Кстати в конце XIX стоимость одной такой бусины равнялась стоимости коровы или лошади. Девочек с 4-5 лет приучали носить украшения. Их надевали на праздники, свадьбы родственников, другие торжественные случаи. Особый костюм предназначался для новогодних празднеств. Жители Тибета верят, что подобные наряды носили принцы и принцессы древнего тибетского королевства. К наряду прилагался комплект украшений – для каждой сословной группы свой. Таким образом, демонстрировался не только достаток семьи в настоящее время, но и то, что предки были трудолюбивыми, бережливыми и составили состояние, перешедшее новому поколению.
Как известно, Тибет находится далеко от океанов - все кораллы и янтарь сюда импортировались. Поэтому украшения из них были особо ценными. Драгоценные металлы, золото и серебро, также широко используются тибетскими мастерами. Однако их нельзя объединять в одном изделии. Золотые серьги, специальные пояса, браслеты и другие изделия, которыми украшают себя тибетские женщины, могут стоить больше годового дохода их семьи.
Но не только женщины носили украшения. Мужчины тоже не забывали про себя. Наряду с ружьём, мечом и седлом мужчины демонстрировали свой социальный статус украшениями. А ещё тибетцы также верили, что если у вас не проколоты уши и вы не носите в них серьги, то обязательно родитесь в следующей жизни ослом.
Поэтому даже мужчины носили в своих ушах, пусть маленькие (а иногда и не очень маленькие), но серьги. Некоторые украшения имели специальное предназначение – уберегать от злых сил. Так, например, большие кольца из слоновой кости, которые носились мужчинами на большом пальце левой руки, были призваны уберегать от ведьм.
Государственные чиновники делились на 8 рангов и для каждого ранга полагались свои украшения. Обязательным украшением всех государственных служащих была носимая в левом ухе длинная серьга из золота или серебра, украшенная камнями и особая шляпа. Вот камень, украшающий верхушку этой шляпы, и говорил о ранге владельца. Например, премьер-министр, чиновник высшего ранга, носил жемчуг; член кабинета министров, чиновник второго ранга – рубины, а чиновники третьего ранга украшали свои шляпы кораллом.
Для жён богатых чиновников тоже были специальные украшения: над левым ухом крепилась золотая цепочка украшенная бирюзой. В ушах - тяжёлые бирюзовые серьги. На шее - ожерелье из больших бусин янтаря и кораллов. Чем они крупнее, тем выше социальное положение супруга женщины. И конечно украшенные бирюзой, кораллами и другими камнями огромные круглые золотые амулетницы Гау.
Амулетница Гау – один из обязательных видов украшений как для женщин, так и для мужчин. Это небольшая шкатулка, которая вешается на грудь.
Для того, чтобы Гау обрела свою магическую силу, она наполняется священными реликвиями: изображениями Будды, текстами мантр и так далее. Заполнение Гау это целый ритуал, который совершает лама. Только после этого она обретает чудодейственную силу, защищает от напастей, болезней, других несчастий. И конечно в украшениях всех тибетцев обязательно присутствуют бусины Дзи.
Бусина «Дзи» - мощный амулет защиты на Тибете. Настоящие древние бусины «Дзи» очень редки и высоко ценятся. Цена одной такой древней бусины может достигать нескольких тысяч долларов. Про настоящие бусины «Дзи» известно совсем немного, так как археологические раскопки на территории Тибета запрещены.
Их история также связана с древней тибетской религией Бон. На Тибете с бусинами «Дзи» связано много легенд и историй. Техника изготовления бусин «Дзи» очень древняя. Их делали из халцедона и агата путем нанесения особого рисунка при помощи специальной технологии резьбы и травления. Считалось, что бусины усиливают энергию и силу человека, защищают от негатива, способствуют духовному росту и совершенствованию. Если бусина «Дзи» ломается или раскалывается, ее выбрасывают или захоранивают по специальному ритуалу. Считается, что она, впитав негатив, направленный на человека, помогла своему хозяину избежать беды.
Однако надо понимать, что в настоящее время жизнь и на Тибете круто изменилась и современные тибетские женщины уже не спят в украшениях и не носят в повседневной жизни 20 кг украшений. Но практически в каждой семье хранятся традиционные наряды, используемые в качестве праздничных костюмов.
Все эти захватывающие дух костюмы полностью надеваются только около 20 раз в жизни владелицы по особо торжественным случаям.
Ведь на причёску и надевание полного костюма со всеми украшениями уходит не менее двух часов с помощью родственников.
https://www.livemaster.ru/topic/2713853-tibetskie-ukrasheniya
https://russian.cri.cn/travel/folk/394/20210527/668378.html
https://dzen.ru/a/ZSRbajbWu2NrXD8e